- Es muy alta la probabilidad de que apruebes fácilmente, pero no confíes demasiado en la suerte.
- Dudaba de si había quedado a las doce o se había equivocado de día.
- Me pregunto si llegaría solo o si vendría acompañado por mi madre.
- Tengo algunas dudas de que lleguen a su destino con facilidad, pero no los ayudaré.
- Me alegra que hayas superado la prueba y que te mantengas optimista todavía.
sábado, 3 de marzo de 2018
sintaxis para 1º de Bachillerato
Disculpad, no me dio tiempo a hacer las oraciones prometidas, pero el lunes las entrego corregidas.
miércoles, 28 de febrero de 2018
EL TEATRO
EL TEATRO:
https://www.youtube.com/watch?v=7pUDKh0EgLA
https://www.youtube.com/watch?v=vr7-Pm-1Dlk
https://www.youtube.com/watch?v=AecRttmXjGE
https://www.youtube.com/watch?v=RjFUnUBpy9k
https://www.youtube.com/watch?v=Bs7X1WLUe_Q
https://elpais.com/cultura/2017/05/17/actualidad/1495032967_430600.html
https://www.youtube.com/watch?v=WAOeEMft5Sk
https://www.youtube.com/watch?v=3Q7emwzwpNc
texto expositivo-argumentativo de 1Bachillerato B
EL PAÍS del domingo sacó una estupenda y algo apocalíptica crónica de la cumbre del
clima de Sudáfrica. Se titulaba Durban se da a la fuga, porque, como no se ponían de acuerdo en
nada, la cumbre se alargó día y medio más; pero hete aquí que buena parte de los delegados
agarraron las maletas y se marcharon, de modo que el resto de las negociaciones, críticas y
urgentes para nuestro planeta, se hicieron a contrarreloj y en una sala medio vacía. Total, que al
final salió un acuerdo de mínimos, un aguachirle.
Y me pregunto yo si algunos de esos delegados que se dieron a la fuga el sábado no lo harían
para irse a ver el encuentro del Madrid-Barça de ese mismo día. Porque al parecer ese partido, que
por otro lado no era nada especial, y que me perdonen los forofos, quiero decir que ni siquiera era
un campeonato, fue visto por 500 millones de personas en todo el planeta. O sea: más del 7% de la
población mundial se amorró a una pantalla para mirar durante un buen rato como 22 tipos en
calzones cortos se ponían a dar pataditas a una bola. Ahora bien, quiten a los ancianos muy
ancianos, quiten a los niños muy niños, quiten a los que están en guerra y a los que malviven en
campamentos de refugiados y a los que no tienen ni televisor ni electricidad; quiten todo lo
quitable, en fin, y verán que ese 7% de la población es una barbaridad. Y tiene narices pensar que
resulta tan fácil, tan fácil, movilizar alrededor del globo a ese gentío brutal y ponerlos a todos a ver
como papanatas la misma cosa, pero tan difícil, tan difícil, poder convocar y reunir a mucha menos
gente en torno a los temas de verdad cruciales en nuestra vida. Como la espantosa hambruna del
Cuerno de África o como esas descafeinadas cumbres del clima en las que nos estamos jugando
literalmente el futuro. Sí, seguro que más de uno de los negociadores prófugos de Durban vio el
partido.
Rosa Montero, El País (13/12/11)
FUNCIONES DEL LENGUAJE
FUNCIONES DEL LENGUAJE
El objetivo de este texto es mostrarnos el enfado e indignación de la autora. Esta sería la función expresiva presente en la primera persona del singular (me pregunto yo, me, quiero decir).
Además observamos un gran número de adjetivos valorativos en el que nos damos cuenta del claro posicionamiento de la autora (apocalíptico, urgente cruciales espantosa,...). Asímismo , hay mucha abundancia de términos connotativos, es decir que crean mucha subjetividad en la mente del receptor, por ejemplo: barbaridad, aguachirle, papanatas, forofos.La repetición enfática de términos (ancianos muy ancianos, niños muy niños) también es un rasgo lingüístico de la función expresiva del lenguaje.Incluso, diminutivos e ironía.
Por otro lado el texto busca que el lector/lectora reflexione sobre la poca importancia que se da a ciertos temas, a través de la función apelativa. Se utiliza el imperativo quiten y la 2º persona ustedes de cortesía.También la 1 persona del plural nos estamos jugando el futuro en la que trata de contactar con el interlocutor a través de la función fática.
También se nos cuenta información objetiva a través de léxico denotativo , nombres propios como Sudáfrica, Durban, cifras y los verbos en indicativo en 3º persona( sacó, e titulaba, se hicieron...). Esta sería la función representativa.
Incluso llegamos a ver función Poética ya que hay una clara voluntad de estilo , en la enumeración y anáfora quiten, juego de palabra quiten lo quitable.
Encuentra mecanismos de cohesión
1. mecanismos repetición léxicos:
-repetición de palabras: cumbre delegados partido
-familia léxicas. fuga, prófugos, quiten, quitable
2. mecanismos sustitución semánticos
-sinónimos: delegados, negociadores
encuentro Madrid Barsa, ese partido
-campo asociativo de fútbol:campeonato, fútbol, forofo
-antónimos tan fácil, tan difícil
-hiperónimos , población
-hipónimos ancianos, niños
3.elipsis :se titulaba (la crónica)
4.deixis anafórica no lo harían (fugarse)
Ponerlos a todos (a ese gentío)
en las que (en las cumbres)
5.conectores o marcadores discursivos: total, osea, ahora bien, en fin
martes, 27 de febrero de 2018
textos del examen de 1 de bachillerato
Analiza los datos
más relevantes de estos poemas y lanza una hipótesis de identificación de autor
y obra.
Deberá argumentarse
:
Ø
la
época: Renacimiento primera mitad de siglo XVI o segunda mitad. Barroco
Ø
Autor
Ø
Obra
Ø
Temas.
Ø
subgénero
literario,
Ø
tópico
literario.
Ø
el
estilo y las figuras literarias que aparecen
Ø
Métrica,
estrofa ,rimas.
No. quie.ras. tú,. se.ño.ra, 7a
de. Né.me.sis .ai.ra.da. las. sa.e.tas 11B
pro.bar., por. Dios,. a.go.ra; 7a
bas.te. que. tus. per.fec.tas 7b la c no se pronunciaba, por eso es r.consonante
o.bras. y. her.mo.su.ra a. los. po.e.tas 11B probablemente todavía la h de hermosurs se aspiraba, es decir , sonaba con f
den. in.mor.tal. ma.te.ria, 7c
sin. que. tam.bién. en .ver.so. la.men.ta.ble 11D
ce.le.bren. la. mi.se.ria 7c
de al.gún. ca.so. no.ta.ble 7d
que. por. ti,. pa.se. tris.te, .mi.se.ra.ble. 11D
en el verso 4 , un a aliteración , inmortal materia, tan usual en el renacimiento para crear un verso musical y dulce.
de. Né.me.sis .ai.ra.da. las. sa.e.tas 11B
pro.bar., por. Dios,. a.go.ra; 7a
bas.te. que. tus. per.fec.tas 7b la c no se pronunciaba, por eso es r.consonante
o.bras. y. her.mo.su.ra a. los. po.e.tas 11B probablemente todavía la h de hermosurs se aspiraba, es decir , sonaba con f
den. in.mor.tal. ma.te.ria, 7c
sin. que. tam.bién. en .ver.so. la.men.ta.ble 11D
ce.le.bren. la. mi.se.ria 7c
de al.gún. ca.so. no.ta.ble 7d
que. por. ti,. pa.se. tris.te, .mi.se.ra.ble. 11D
Este texto es renacentista, sigue el ideal de naturalidad expresiva y de una belleza serena. Hay una sola alusión mitológica, la diosa de la venganza Némesis.
Este texto parece de la 1ªmitad del siglo XVI por el tratamiento del amor que en él aparece.
El poeta busca inmortalizar "la perfección " de una dama en su obra por lo que se trata de neoplatonismo.También podría el poeta vengarse de la mujer si hubiera sido ella la causa de alguna desgracia.
En cuanto a la métrica,se ve claramente un conjunto de dos liras con lo que podemos deducir que es la Canción V oda a la flor de Gnido de Garcilaso de la Vega, en la que este poeta trata de convencer a una dama napolitana para que ame a su amigo.Esto es así, porque Garcilaso solamente escribió una lira.
En cuanto a las figuras literarias, en verso 2, observamos un hipérbaton. No quieras probar las saetas de Némesis sería el orden convencional de los versos.en el verso 4 , un a aliteración , inmortal materia, tan usual en el renacimiento para crear un verso musical y dulce.
Di.vi.na E.li.sa,. pues. a.go.ra el. cie.lo, 11A
con.
in.mor.ta.les. pies. pi.sas. y .mi.des, 11B
y su mudanza ves estando queda, 11C
¿por qué de mí te olvidas y no pides 11B
que se apresure el tiempo en que este velo 11A
rompa del cuerpo, y verme libre pueda, 11C
en la tercera rueda 7c
contigo mano a mano 7d
busquemos otro llano, 7d
busquemos otros montes y otros ríos, 11E
otros valles floridos y sombríos, 11E
donde descanse, y siempre pueda verte 11F
ante los ojos míos, 7e
sin miedo y sobresalto de perderte? 11F
y mides y su mudanza ves estando queda, polisídeton
todo el final del poema es una enumeración con asíndeton hasta el final que de nuevo tenemos polisíndeton
anáfora y paralelismo busquemos otro río
y su mudanza ves estando queda, 11C
¿por qué de mí te olvidas y no pides 11B
que se apresure el tiempo en que este velo 11A
rompa del cuerpo, y verme libre pueda, 11C
en la tercera rueda 7c
contigo mano a mano 7d
busquemos otro llano, 7d
busquemos otros montes y otros ríos, 11E
otros valles floridos y sombríos, 11E
donde descanse, y siempre pueda verte 11F
ante los ojos míos, 7e
sin miedo y sobresalto de perderte? 11F
Este texto parece ser renacentista por su ideal de naturalidad expresiva, se entiende bien y cada idea completat iende a expresarse en un verso con muy pocos encabalgamientos.
Ya en su principio el texto nombra a Elisa, que es el nombre con el que Salicio denomina a su amada en la égloga I de Garcilaso de la Vega. En esta, el poeta , tras la muerte de su amada, quiere seguir perseverando en su tarea de amarla más allá de la muerte. Se alude a la naturaleza idealizada de las églogas tan abundantes en el Renacimiento. Parecen quere buscar un nuevo lugar ameno para seguir amándose.
Además, efectivamente, la estrofa es una estancia (combinación de versos endecasílabos y heptasílabos sin una estructura fija que el autor fija a su antojo) por lo que todos los datos apuntan a la égloga I de Garcilaso en la que habla de los amores idealizados a Isabel Freyre. en la primera mitad del siglo XVI
y su mudanza ves estando queda (significa quieta) antítesisy mides y su mudanza ves estando queda, polisídeton
todo el final del poema es una enumeración con asíndeton hasta el final que de nuevo tenemos polisíndeton
anáfora y paralelismo busquemos otro río
Cer.ca
.del .Ta.jo en. so.le.dad .a.me.na, 11A
de .ver.des. sau.ces. hay u.na es.pe.su.ra 11B
to.da. de. hie.dra. re.ves.ti.da y .lle.na, 11A
que. por. el .tron.co. va .ha.sta el. al.tu.ra 11 B se aspira la h como f
y a.sí .la .te.je a.rri.ba .y en.ca.de.na. 11A
que el .sol. no. ha.lla. pa.so a. la. ver.du.ra; 11B se aspira la h
el .a.gua. ba.ña el. pra.do. con .so.ni.do, 11C
a.le.gran.do. la. vis.ta. y el .o.í.do. 11C
de .ver.des. sau.ces. hay u.na es.pe.su.ra 11B
to.da. de. hie.dra. re.ves.ti.da y .lle.na, 11A
que. por. el .tron.co. va .ha.sta el. al.tu.ra 11 B se aspira la h como f
y a.sí .la .te.je a.rri.ba .y en.ca.de.na. 11A
que el .sol. no. ha.lla. pa.so a. la. ver.du.ra; 11B se aspira la h
el .a.gua. ba.ña el. pra.do. con .so.ni.do, 11C
a.le.gran.do. la. vis.ta. y el .o.í.do. 11C
La composición es una octava real, estrofa introducida por Boscán en España en la 1ºmitad del XVI y describe un locus amoenus, ese lugar secreto en una naturaleza idealizada en el que los sentidos se recrean.
En la égloga III Garcilaso hablará de diferentes historias de amor recreadas en ese río de su ciudad natal, Toledo.
verdes sauces epíteto
leve hipérbaton en el verso 2 hay una espesura de verdes sauce
la teje y encadena personificación
¡Oh.
lla.ma. de a.mor. vi.va, 7a
que. tier.na.men.te. hie.res 7b
de. mi al.ma en. el .más. pro.fun.do .cen.tro! 11C para que nos salga endecas´ílabo es necesario
Pues. ya. no.. eres. es.qui.va, 7a
a.ca.ba. ya, si quie.res; 7b
¡rompe la tela de este dulce encuentro! 11C
que. tier.na.men.te. hie.res 7b
de. mi al.ma en. el .más. pro.fun.do .cen.tro! 11C para que nos salga endecas´ílabo es necesario
Pues. ya. no.. eres. es.qui.va, 7a
a.ca.ba. ya, si quie.res; 7b
¡rompe la tela de este dulce encuentro! 11C
En este texto aparece el nombre del poema de San Juan Llama de amor viva en el se produce finalmente la unión mística con Dios. Por lo tanto está situado en la 2ª mitad del XVI , donde a causa de la Contrarreforma triunfa la poesía religiosa. Tiene el vocabulario de Garcilaso, pero el símbolo de la entrega amorosa es muy audaz,muy atrevido y con muchas connotaciones sexuales, no es petrarquista.Corresponde a la lírica tradicional que San Juan de la Cruz utiliza de modelo.
Es una estrofa de seis versos "alirada, es decir copia el esquema de versos heptasílabos y endecasílabos de la lira.
apóstrofe, se dirige a un ser inanimado
tiernamentes hieres es paradoja
hipérbaton en el más profundo centro de mi alma.
¿quién. es .el .que es.to.
mi.ra. 7a
y precia la bajeza de la tierra,11 B
y no gime y suspira 7a
y rompe lo que encierra 7b
el alma y destos bienes la destierra?11B
y precia la bajeza de la tierra,11 B
y no gime y suspira 7a
y rompe lo que encierra 7b
el alma y destos bienes la destierra?11B
Aquí vive el contento, 7c
aquí reina la paz; aquí, asentado 11D
en rico y alto asiento, 7c
está el Amor sagrado, 7d
de glorias y deleites rodeado. 11d
aquí reina la paz; aquí, asentado 11D
en rico y alto asiento, 7c
está el Amor sagrado, 7d
de glorias y deleites rodeado. 11d
Este texto no trata de amor, por lo tanto deducimos que se trata de un texto de la la 2ºmitad del XVI.
Estos 10 versos están constituidos por dos liras. En ellos se expresa la pesadumbre por tener que estar el alma sufriendo la "bajeza de la tierra" y no estar en el sitio donde reina la paz, la gloria y el amor.EHay una pregunta retórica muy propia de Fray Luis de León
El contenido tiene que ver con el ascetismo de Fray Luis de León , que busca con su obras armonía y equilibrio a través de la contemplación del cielo en el que ve reflejada la belleza de Dios.Son versos muy dinámicos en los que se empieza a notar el movimiento que traerá el barroco.
Recordemos el carácter apasionado del agustino que necesita calmarse a través de la visión de la naturaleza . Este poema parece ser Noche serena.
pregunta retórica
polisíndeton
aliteración
encabalgamientos más abruptos
anáforas y paralelismos
Era del año la estación florida
en que el mentido
robador de Europa
—Media luna las armas de su frente,
Y el Sol todo los rayos de su pelo—,
Luciente honor del cielo,
En campos de zafiro pace estrellas,
Cuando el que ministrar podía la copa
A Júpiter mejor que el garzón de Ida,
—Náufrago y desdeñado, sobre ausente—,
Lagrimosas de amor dulces querellas
Da al mar; que condolido,
Fue a las ondas, fue al viento
El mísero gemido,
Segundo de Arïón dulce instrumento.
—Media luna las armas de su frente,
Y el Sol todo los rayos de su pelo—,
Luciente honor del cielo,
En campos de zafiro pace estrellas,
Cuando el que ministrar podía la copa
A Júpiter mejor que el garzón de Ida,
—Náufrago y desdeñado, sobre ausente—,
Lagrimosas de amor dulces querellas
Da al mar; que condolido,
Fue a las ondas, fue al viento
El mísero gemido,
Segundo de Arïón dulce instrumento.
Este poema es claramente Barroco. Desde el principio lo vemos tan plagado de metáforas y alusiones mitológicas que rompe el ideal renacentista de equilibrio y naturalidad.
jueves, 18 de enero de 2018
exposición oral 1ºBachillerato
29 ene
|
EXPOSICIÓN
|
|||
5 feb
|
examen
|
CARNAVAL)
|
12 feb
|
Exposición
La primavera
El nacimiento de Venus
La virgen de las rocas
La última cena
|
NO LECTIVO
|
NO LECTIVO
|
19 feb
|
La escuela de Atenas
La Gioconda
|
El triunfo de la muerte
Las lanzas
|
El triunfo de la muerte
Las meninas Las hilanderas La toma de la Bastilla |
|
26 FEB
|
EXAMEN
|
|||
4 MARZO EXAMEN
|
EXAMEN |
Los fusilamientos del 3 de Mayo
La libertad guiando al pueblo La barca de la Medusa |
Los sirgadores del Volga
Fusilamiento Hide and seek la carga de los mamelucos. |
|
11 MARZO
|
intercambio
viaje
|
intercambio
viaje
|
intercambio
viaje
|
intercambio
|
18 marzo
|
vacaciones
|
|||
26 marzo
|
||||
2 abril
|
Finalmente, no he colocado las fechas de exposición porque era un lío. Este fin de semana escogéis cuadro y luego le ponemos fecha. A quien no lo haga , les asignaré cuadro el lunes.
Exposiciones de cuadros
1 La primavera, Botticelli, entre 1480 y 1481 David y Pablo
El nacimiento de Venus, Botticelli, 1485, Álex Benito y Álex P.
La virgen de las rocas, Alejandro y Maider
La última cena, Da Vinci 1495 y 1497 Eduardo e Ignacio
La escuela de Atena, 1510, 1512, Alí y Mario
La Gioconda o Mona Lisa 1503, 1519. Ismael y Amín
El triunfo de la muerte hacia 1562 Daniel y Daniel
Los borrachos, Velázquez, 1627
Las lanzas o rendición de Breda Velázquez, 1634, Jorge Gil y Juan.
Las Meninas, Velázquez, 1656 Iván Fraile Y Jorge Galán
Las hilanderas, Velázquez, 1657 Andrea y Lorena
El juramento de los Horacios , David, 1784
La muerte de Viriato , jefe de los lusitanos, Madrazo y
Riña de gatos, Goya 1786
La toma de la Bastilla, Jean-Pierre Houël. 1789, Sergio Gil y Javier
La carga de los mamelucos, Goya, 1814
Los fusilamientos del 3 de Mayo, Goya, 1814 Adrián Y Ángel
La matanza de Quíos, Delacroix 1824
La libertad guiando al pueblo, Delacroix 1830, Miguel y Roberto La barca de la Medusa, Gericault, 1818, 1819 Alonso y Sergio
Los sirgadores del Volga, 1873 Ilia Repin Jorge Fuentes y Víctor Fusilamiento de Torrijos y sus compañeros, Antonio Gisbert Pérez, 1887, Gabriela y Lucía
Hidde ande Seek, James Tissot, Adrián Alameda, Rafael y Rubén
23) Doña Juana la loca, de Francisco Pradilla 1877
24) Y dicen que el pescado es caro, Sorolla 1894
martes, 12 de diciembre de 2017
la generación del 27
¿ Podrías nombrar a estos autores?

https://www.google.es/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Flittera.es%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F04%2F27.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Flittera.es%2Fla-generacion-del-27-ebau%2F&docid=23U870txCfekHM&tbnid=mqtB4WeqHo6jbM%3A&vet=10ahUKEwjl_sbTxITYAhXBxxQKHezAAqYQMwg0KA0wDQ..i&w=640&h=480&bih=662&biw=1366&q=la%20generaci%C3%B3n%20del%2027%20cohesi%C3%B3n%20grupal%20y%20n%C3%B3mina%20de%20autores&ved=0ahUKEwjl_sbTxITYAhXBxxQKHezAAqYQMwg0KA0wDQ&iact=mrc&uact=8
Federico García Lorca
Pedro Salinas: La voz a ti debida
http://www.unizar.es/cce/vjuan/para_vivir_no_quiero.htm
Jorge Guillén : Aire nuestro: Cántico, Clamor Homenaje
https://www.flickr.com/photos/breixopazos/5352333499
Dámaso Alonso : Hijos de la ira
http://hhh.gavilan.edu/fmayrhofer/spanish/alonso/p000002.html
Luis Cernuda La realidad y el deseo: Los placeres prohibidos
https://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/antologia/olvido.htm
Rafael Alberti
http://www.poesi.as/ramt2429.htm
Gerardo Diego
http://www.poesi.as/gd05037.htm
Federico García Lorca
Pedro Salinas: La voz a ti debida
http://www.unizar.es/cce/vjuan/para_vivir_no_quiero.htm
Jorge Guillén : Aire nuestro: Cántico, Clamor Homenaje
https://www.flickr.com/photos/breixopazos/5352333499
Dámaso Alonso : Hijos de la ira
http://hhh.gavilan.edu/fmayrhofer/spanish/alonso/p000002.html
Luis Cernuda La realidad y el deseo: Los placeres prohibidos
https://cvc.cervantes.es/actcult/cernuda/antologia/olvido.htm
Rafael Alberti
http://www.poesi.as/ramt2429.htm
Gerardo Diego
http://www.poesi.as/gd05037.htm
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