miércoles, 29 de noviembre de 2017

1º de bachillerato examen texto

Empezaremos distinguiendo estrofas  no italianizantes 



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De. los. sos. o.jos.   //  tan. fuer.te.mien.tre. llo.ran.do  7/7A
tor.na.va. la. ca.be.ça // e es.tá.va.los. ca.tan.do.  7/7A
Vio. puer.tas. a.bier.tas// e uços sin cañados 6/ 7A
al.cán.da.ras .va.zí.as,// sin. pie.lles. e. sin. man.tos,7 /7A
e. sin. fal.co.nes // e. sin. a.zo.res. mu.da.dos.5/8
Sos.pi.ró. mi.o. Cid  //, ca. mu.cho a.vié. gran.des. cui.da.dos,6+1/9
fa.bló. mi.o. Cid,// bien. e. tan. me.su.ra.do: 5+1/7
—¡Gra.do a. ti, Señor,// Padre. que es.tás. en. alto! 5+1 /7
¡Es.to. me han. buel.to// mios. e.ne.mi.gos. ma.los! 5/8

Nos enfrentamos a una tirada épica formada por versos irregulares de Arte mayor entre 14 y 16 sílabas. La rima es asonante.




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Quiero hacer una prosa  en roman paladino,
en el cual suele el pueblo  hablar con su vecino;
pues no soy tan letrado  para hacer otro latino.
Bien valdrá, como creo,  un vaso de buen vino.


Quie.ro. fer .u.n.a. pro.sa// en. ro.mán. pa.la.di.no,  7/ 7 A
En. el. qual. sue.le e.l pue.blo// fa.blar. a. su. ve.ci.no,  7/7A
Ca. non. so. tan. le.tra.do.// por. fer. o.tro. la.t.ino:    7 / 7A
Bien. val.drá., co.mo. cre.o,// un. va.so. de. bon. vi.no.7/7 A

                                 Resultado de imagen de foto de jorge Manrique

Re.cuer.de el. al.ma. dor.mi.da,8a
a.vi.ve el. se.so e. des.pier.te.8b
con.tem.plan.do 4c
có.mo. se. passa la vida,8a
có.mo. se. vie.ne. la. muer.te 8b
tan. ca.llan.do;4c
cuán. pres.to. se. va el. pla.zer,7+1d
có.mo,. des.pués. de a.cor.da.do,8e
da. do.lor;3+1f
 có.mo, a. nues.tro. pa.res.cer,7 +1d
cual.quie.re. tiem.po. pa.ssa.do8e
fue. me.jor. 3+1f

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              ROMANCE DE ABENÁMAR 


                        -¡A.be.ná.mar, A.be.ná.mar, 8-
                        mo.ro. de. la. mo.re.rí.a,8a
                        el. dí.a. que. tú. na.cis.te 8-
                        gran.des. se.ña.les. ha.bí.a! 8a

                        Es.ta.ba. la. mar. en .cal.ma,8-
                        la. lu.na es.ta.ba. cre.ci.da; 8a 
                        mo.ro. que en. tal. sig.no. na.ce 8-
                        no. de.be. de.cir. men.ti.ra.8a

                        -No. te. la. di.ré., se.ñor,7+1
                        aun.que. me. cues.te. la. vi.da. 8a
                        -Yo. te a.gra.dez.co, A.be.ná.mar,8
                        a.ques.ta. tu. cor.te.sí.a.8a

 En un romance nos encontramos una serie indeterminada de versos octosílabos que riman en asonante.rima ia

examen de 1º de bachillerato B

Cuestionario para el examen de LENGUA Y LITERATURA

Sobre el contexto social y literario
1.     Límites cronológicos de la Edad Media

La Edad Media empieza con la caída del imperio romano 476 dc, en el siglo V y se extiende hasta 1453 (cae el imperio romano de Oriente tomado por los turcos ) o 1492 (en el que o  se descubre América ), siglo XV.

2.     Acontecimientos ocurridos en 1492

Ya hemos hablado del descubrimiento de América. Toma de Granada se acaba la Reconquista de Al-Ándalus, la expulsión de los judíos. 
Podríamos añadir la anexión de Navarra o la gramática de Nebrija. 

3.     Explica la convivencia de culturas en la Edad Media

En la Península convivían cristianos, musulmanes y judíos. La convivencia entre las tres culturas, no solo fue motivo de discordia, sino que desarrolló una cultura de mestizaje (eclecticismo).

4.     Los cristianos en territorio musulmán
Pueden ser mozárabes, que mantienen la religión cristiana o muladíes que se convierten a la religión musulmana.  

5.     Musulmanes en territorio cristiano pueden ser mudéjares que continúan en la religión musulmana, o moriscos que se convierten al cristianismo,

6.     Explica la expulsión de los judíos.
El pueblo era antisemita. Los judíos mantenían una posición económica y política cada vez más elevada. Bajo presión del pueblo, los Reyes Católicos promulgaron un edicto de expulsión. Muchos de ellos permanecieron en España como conversos. 

7.     Estamentos de la Edad Media

Los estamentos consisten en grupos sociales a los que se pertenece por nacimiento, por mandato divino. Forman esta sociedad estamental: el rey y la nobleza, que son los guerreros; el clero, que se dedica a orar y preservar la cultura y el campesinado, que es el que trabaja.

8.     Vasallaje

Es la relación que existe entre un vasallo y su señor feudal. El vasallo juraba fidelidad a su señor y se comprometía a cumplir determinadas servidumbres.

9.     Teocentrismo y la importancia del clero en la Edad Media 

El pensamiento medieval coloca a Dios en el centro de la vida humana.
Es el clero el encargado de rezar y preservar toda la cultura en los monasterios.

10.  La oralidad en la Edad Media
En una sociedad analfabeta la cultura oral va ser predominantemente oral.
Son los juglares los que van a difundir estas obras. Para facilitar su difusión, utilizarán fórmulas reiterativas,
Es normal encontrarnos con obras anónimas  y variantes de un mismo texto. 

11.  El didactismo en la Edad Media

La literatura en la Edad Media siempre busca una enseñanza. Por un lado la iglesia la utiliza para educar desde el punto de vista religioso y moral a la población . También se informa de victorias y derrotas o cumple función propagandística al  ensalzar a determinados personajes.

Sobre la lírica y narrativa en verso

1.     ¿Cuáles son los tipos de lírica popular que se dan en la Península?

Son las jarchas, las cantigas de amigo y los villancicos.

2.     Las jarchas (datación, características, temas, estilo)

Son poemas que datan del siglo X escritos en mezcla de árabe, romance o hebreo
que se encuentran al final de una estrofa culta llamada moaxaja. En ella una muchacha expresa normalmente un lamento amoroso a un confidente que suele ser su madre.
Se suele utilizar la palabra habib. Destaca su sencillez expresiva y su capacidad de evocar.

3.     Las cantigas galaico-portuguesas.
Las situamos en la corte gallego-portuguesa. Los poetas cultas refundieron  las canciones que cantaba el pueblo. En ellos una muchacha se lamenta de la ausencia de su amado a su confidente (madre, naturaleza,mar) Destacan  repeticiones, estribillos y los símbolos de la naturaleza.

4.     Los villancicos
Algunos poetas cultos van a recoger por escrito las canciones que cantan el pueblo.
El tema es muy variado. Pueden ser poemas de amor, pero también de trabajo o de la naturaleza.

5.     los trovadores
Son autores cultos que acompañan con música sus composiciones sobre amor cortés.

6.     El amor cortés
Teoría amorosa nacida en Provenza que hace del poeta el vasallo de su dama. Esta se mantiene distante y cruel. No obstante, el enamorado no ceja en su empeño.
7.     Finalidad y características de los cantares de gesta
Los cantares de gesta tienen finalidad informativa y propagandística, ya que cantan las proezas de un héroe que será modelo de comportamiento para toda la sociedad. Eran transmitidos por los juglares.

8.     Obras de la narrativa medieval.
Se compone de textos en verso de carácter popular (cantares de gesta y romances) y de carácter culto, el Mester de clerecía , en verso y las colecciones de cuentos, en prosa.

9.     Un posible cantar de gesta perdido recuperado en las crónicas.
Un cantar que trataba sobre los siete infantes de Lara en el que el bastardo Mudarra desempeñaba un papel esencial.

10.  Cantar de gesta del que solo se conservan unos fragmentos.
Cantar de Roncesvalles.

11.  Definición y características del Mester de clerecía
Es el conjunto de obras escritas durante los siglos XIII y y XIV por los clérigos con intención didáctica y moralizante. Utiliza la cuaderna vía (cuatro versos alejandrinos divididos por una fuerte cesura  con rima consonante(AAAA)

12.  Gonzalo de Berceo y su obra.
Es el primer autor en castellano que va a firmar sus obras.
Destaca por su estilo expresivo y su capacidad de conectar con el pueblo.
Son importantes sus obras dedicadas a la Virgen (Milagros de Nuestra señora), Sus vidas de Santos Vida de Santo Domingo de Silos y sus obras doctrinales.

13.  Nombra y describe dos poemas del siglo XIII que pertenezcan al Mester de clerecía.

Son posibles tres opciones
El Libro de Aleixandre:Sobre Alejandro Magno que representa al caballero medieval perfecto.
Libro de Apolonio:  La aventura de Apolonio que busca a su esposa e hija tras sufrir un naufragio.
Poema de Fernán González.Sobre la figura del fundador de Castilla.

14.  El libro Rimado de Palacio
Obra escrita por el Canciller Pero López de Ayala. Trata de cuestiones morales, religiosas y políticas para criticar la corrupción y censurar el vicio.



lunes, 20 de noviembre de 2017

2ºBachillerato propuesta y lluvia de idea de características



Estudiar no solamente quiere decir leer y repetir. Estudiar quiere decir leer y además reflexionar, relacionar, integrar, detallar, aclarar, absorber, rechazar, decidir, saber lo que tiene importancia y lo que no la tiene. Es una operación enormemente compleja y al mismo tiempo naturalísima. Estudiar es hacer funcionar el espíritu, partiendo a veces del espíritu mismo o por incitación de las cosas que provocan una curiosidad: es decir, que gustan positivamente. Lo que no gusta, lo que no provoca algún grado de fascinación, no puede ser objeto de reflexión, de estudio. No hay atención ni aproximación posibles. Estudiar es una forma del amor, en definitiva, una forma de la sensualidad: la caricia mental más fina y delicada que el espíritu puede producir.
Me ha permitido no obstante -¡no mucho!- pensar en estas cosas. Ante esas conclusiones me pregunto: ¿cómo es posible que una cosa que hubiera tenido que darme tanto gusto, que me hubiera tenido que agradar tanto, me haya dado tantas molestias, tantas obsesiones angustiosas, tantos dolores de cabeza? Para un estudiante auténtico, estudiar la materia de la propia vocación o de la propia afinidad electiva es disfrutar- de la misma manera que para un comerciante, o de un industrial, o un payés, o un pescador, u obrero, ejercer su actividad es disfrutar. Si las cosas son así, ¿Cómo ha sido posible que la vida de estudiante nos haya producido tan pocos momentos agradables?
                                                                                             Josep Pla, El cuaderno gris

Redacta un resumen del texto. 1p.
El estudio no consiste solo en una tarea repetitiva, sino también en utilizar el entendimiento.  La herramienta imprescindible para aprender es  la curiosidad y el amor hacia lo que se desea conocer.Sin embargo, lo que debería ser disfrute, en la vida real se convierte en una experiencia desagradable. 







Enuncia el tema del texto.0,5p.

Rechazo del estudio como hábito repetitivo que no provoca amor al conocimiento.
Reflexión sobre el verdadero estudio que debería fomentar a través de una experiencia el conocimiento de la realidad.




¿Qué tipo de texto es? 0,25
Texto expositivo-argumentativo.




Detalla las características  estilísticas y lingüísticas del texto.
1,5p. LLuvia de ideas: sugerencia de características  que podríamos tener en cuenta.

Se empieza con introducción en la que se detallan características pragmáticas del texto( emisor receptor...)
Funciones del lenguaje:
Función apelativa, se defiende una opinión 1ºpárrafo: función representativa (objetividad), 2ºpárrafo: subjetividad, aparición del yo del autor. Función poética: el texto muestra voluntad de estilo, ritmo de las figuras morfológicas.
Plano morfosintáctico:
sustantivos abstractos y concretos: justificar por qué. presencia de infinitivos con valor nominal.
1º y 3º persona
Presente: justificar por qué, abundancia de verbo ser
adjetivos valorativos,  solo uno especificativo (afinidad electiva)
presencia de superlativos. naturalísima , enormemente compleja
Oraciones simples, coordinadas copulativas, disyuntivas. Llama la atención la enumeración y la repetición de estructuras anafóricas y paralelísticas que crean ritmo.
tono enunciativo del primer párrafo contrasta con las oraciones interrogativas y con admiraciones del 2º párrafo.
cohesión:recurrencia léxica de estudiar,sinónimo operación, palabra baúl cosa, elipsis de estudiar
plano léxico semántico
 registo:léxico estándar
 figuras literarias metáfora,símil,ironía
campos asociativo semántico de sensaciones agradables y desagradables:
campo semántico de profesiones

Conclusión más arriesgada
El autor demuestra ser un estudioso que a pesar de haber sido educado por un sistema poco eficaz, nos incita a seguir pensando en amar lo que se hace.
Conclusión más estereotipada.
Este texto reúne todas las características de un texto expositivo-argumentativo que combina  perfectamente subjetividad y  objetividad.








miércoles, 8 de noviembre de 2017

En estos enlaces podrás encontrar los siguientes cuentos.
Tendrán prioridad en el reparto los que han elegido hacer la actividad antes de los exámenes.
Así que comunicadme en los comentarios el texto en el que estáis interesadxs.

Sergio Díaz País 21 Noviembre
Alonso Flores Abad 22 Noviembre
Alejandro Muñoz y Maider González miércoles 22 de noviembre
Marcos Sánchez e Iván Calvo 23 de noviembre
Lucía Marín y Gabriela Palma Viernes 24 de Noviembre
  1. Sergio Gil y Javier Palomar hemos elegido: "Lo que sucedió al árbol de la Mentira" 
  2. .Iván Calvo y  Marcos  queremos hacer "lo que sucedió al rey con un hombre que le dijo que sabía 
  3. hacer oro".
  4. Roberto Alcolea e Iván Fraile queremos el de Lo sucedido a un rey con los burladores que hicieron el paño
  5. Exposiciones  del martes día 12
  6. Marcos e Iván
  7. Sergio Gil y Javier Palomar
  8. Daniel Fernández y daniel cabello
  9. Juan Higuero y Jorge Gil.
  10. Exposiciones día 13
  11. Adrián Alameda, Rubén Blanco y Rafa
  12. Lorena García Díaz y Andrea
  13. Eduardo Díaz e Ignacio Tomé
  14. Alex Pérez y älex Benito.








Sobre el Calila e Dimna  del siglo XIII

https://elpais.com/cultura/2016/03/06/actualidad/1457277160_359858.html

El conde Lucanor

El Conde Lucanor


La obra más justamente famosa es el Libro del Conde Lucanor, formado por un conjunto de cincuenta y un cuentos de muy diversos orígenes. A las preguntas y dudas que tiene el Conde Lucanor, Patronio, su consejero, le responde con un relato adecuado a las circunstancias y del que se extrae una enseñanza que queda resumida en un pareado.

A pesar de este marco fijo, el libro es de una extraordinaria riqueza, tanto por los temas como por los personajes, así como por la variedad de ambientes y tonos del discurso, aunque la sintaxis sea poco cambiante y todavía domine la coordinación copulativa. La fertilidad del libro ha sido puesta de manifiesto repetidas veces, por ser motivo de inspiración algunos de sus relatos para creaciones posteriores.

Escrito El Conde Lucanor en 1335, trece años antes que el Decamerón de Boccaccio con cuya fama se le ha comparado muchas veces, hay que decir, sin embargo, que frente al vitalismo   -19-   del italiano, cuya obra refleja un claro sentido materialista y pagano, siendo muy frecuentes los casos de amor carnal, el libro de don Juan Manuel es de un extraordinario pudor, pues siempre pasa como de puntillas sobre este tema. Ni siquiera en los cuentos donde los personajes centrales están casados se permitió el autor la más leve licencia para narrar aspectos eróticos o amorosos. Citemos algunos casos: la noche de bodas del mancebo que casó con mujer muy brava, la figura de doña Vascuñana, el caso de la esposa de un vasallo del sultán Saladino, que defiende ingeniosamente su honra, o el de un filósofo anciano que hubo de adentrarse en la calle donde vivían las malas mujeres.

 http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-conde-lucanor--0/html/
para parejas:
Lo que sucedió al deán de Santiago con don Illán , el mago de Toledo.

Lo que sucedió  a don Pedro Meléndez de Valdés cuando se rompió una pierna.

Lo que le sucedió a un hombre que le dijo que sabía hacer oro.Marcos e Iván

Lo que sucedió a Saladino con la mujer de un vasallo suyo.

Lo que sucedió con el árbol de la mentira. cogido

Lo que sucedió con los burladores que hicieron el paño.cogido

Lo que sucedió al bien con el mal y al cuerdo con el loco.cogido

Lo que sucedió al diablo con una falsa devota.

Lo que sucedió a un hombre que se hizo amigo y vasallo del diablo cogido

Lo que sucedió a un mancebo que casó con una muchacha muy rebelde



Del Decamerón de Bocaccio.

Resultado de imagen de el decameron

 .http://ciudadseva.com/texto/el-cocinero-chichibio/

 


.http://ciudadseva.com/texto/los-tres-anillos/


 .http://ciudadseva.com/texto/que-debo-hacer-con-lo-que-me-sobra/

http://ciudadseva.com/texto/meter-el-diablo-en-el-infierno/

http://ciudadseva.com/texto/anastasio/


Las mil y una noches 


Historia del Rey Schahriar y de su Hermano el Rey Schahzaman
http://ciudadseva.com/texto/las-mil-y-una-noches-01/
Historia de Abdula, el mendigo ciego
http://ciudadseva.com/texto/las-mil-y-una-noches-14/


Leyendas de Bécquer
En este enlace  podemos encontrar y elegir una leyenda de Bécquer. Recuerda que ya estamos en el Romanticismo.Si abres este enlace encontrarás variados textos.

http://ciudadseva.com/autor/gustavo-adolfo-becquer/cuentos/

4.http://ciudadseva.com/texto/el-rayo-de-luna/










http://ciudadseva.com/texto/el-rey-el-cirujano-y-el-sufi/






10. http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/blogs_entradas/cuento_persa_9.pdf


 




14 cuento Anónimo chino (Dinastía T´ang -618-906 a. C-)

El encanto, cuento chino
http://ciudadseva.com/texto/el-encanto-2/


 2.https://narrativabreve.com/2013/09/cuento-breve-luis-mateo-diez-tilo.html